పూలు

మొక్కల ఆత్మ గురించి

నేను ఈ అంశాన్ని సెర్చ్ ఇంజన్లలో ప్రవేశపెట్టాను మరియు ఎలాంటి అభిప్రాయాలు, కొన్నిసార్లు ప్రత్యక్షంగా, విరుద్ధమైనవి, నేను అక్కడ ఏ అద్భుతాలు కనుగొనలేదు మరియు స్టేట్మెంట్లలో ఏ విధమైన దుర్మార్గం! వాటిలో కొన్ని, చాలా తటస్థంగా ఉన్నాయి: "ఆత్మ జీవిత సంకేతాలను కలిగి ఉన్న అన్ని భౌతిక శరీరాలలో ఉంది. ఆత్మ ఆత్మ ఉనికికి సాక్ష్యం. మొక్క జీవించినంత కాలం, పెరుగుతుంది, వికసిస్తుంది, దానికి ఒక ఆత్మ ఉంటుంది. ఆత్మ మొక్కను విడిచిపెట్టిన వెంటనే అది చనిపోతుంది." . లేదా ఇంకొక విషయం: “వాస్తవానికి, మొక్కలలో ఒక ఆత్మ ఉంది, నేను ప్రయోగాలను కూడా ఏర్పాటు చేసాను. నేను 2 వేర్వేరు ట్రేలలో మొలకలని నాటాను. నేను నిరంతరం కొన్ని మొలకలతో మాట్లాడాను, ప్రశంసించాను, నన్ను బాగా ఎదగాలని అడిగాను. మరియు నేను, మూ st నమ్మక వ్యక్తిగా, హేతువాదిగా, చూశాను నేను కమ్యూనికేట్ చేయని మొలకల కన్నా నేను సంభాషించిన మొలకల బలంగా మరియు వేగంగా పెరిగాను. అప్పటినుండి నేను తోటలోని లేదా ఇంట్లో ఉన్న అన్ని మొక్కలతో మాట్లాడుతున్నాను, వాటిని నా చేతులతో కొట్టడం మరియు నాటడం లేదా కత్తిరించడం కోసం క్షమాపణలు చెప్పడం. చాలా సంవత్సరాలు. "

I. I. షిష్కిన్ "ఓక్ గ్రోవ్", 1887

పువ్వుల యొక్క కొంతమంది అభిమానులు ప్రసిద్ధ కవుల సాహిత్య పంక్తులను ఆత్మ పువ్వుల ఉనికికి సాక్ష్యంగా ఉదహరిస్తారు, ఉదాహరణకు,

మీరు అనుకుంటున్నారా, మనిషి?
కానీ ఒక ఆలోచన మీకు విచిత్రంగా ఉందా?
ఆమె ప్రతిదానిలో దాక్కుంటుంది ...
పువ్వులు తెరవడానికి సిద్ధంగా ఉన్న ఆత్మను కలిగి ఉన్నాయి.

మరికొందరు తమ తాతామామల అనుభవాన్ని ఉదహరిస్తారు:

  • "మొక్కలు నొప్పి, ఆనందం, భయాన్ని అనుభవిస్తాయి. మీరు ఒక మొక్కను తీసినప్పుడు, అతనిని క్షమించమని అడగండి. మొక్కలు సంగీతానికి ఎలా స్పందిస్తాయో, ద్వేషాన్ని, ప్రేమను గ్రహిస్తాయో మేము చాలా కాలంగా గమనించాము. ప్రాచీన ప్రజలు కూడా దీని గురించి మాట్లాడారు. పారాసెల్సస్ తన" క్షుద్ర వృక్షశాస్త్రంలో "మొక్కలకు ఒక ఆత్మ ఉందని పేర్కొన్నారు. నేను నా" గ్రీన్ ఫిన్చెస్ "కు వీడ్కోలు చెప్పి తోట నుండి బయలుదేరుతున్నాను, నేను వస్తున్నాను - గ్రీటింగ్. నేను ట్రంక్లను ఇస్త్రీ చేస్తున్నాను, మాట్లాడుతున్నాను. అవన్నీ అర్థం చేసుకున్నాయని నేను భావిస్తున్నాను."
  • నేను భావిస్తున్నాను. నా జీవితంలో అలాంటి సందర్భం ఉంది. నేను ఒక పాత తాతను చూసుకున్నాను, అతను బాల్కనీలో అలంకార చెట్టును పెంచాడు. నీరు కారిపోయినప్పుడు అతనితో మాట్లాడాడు లేదా అతని పక్కన కూర్చున్నాడు. ఇప్పుడు, అతను చనిపోయినప్పుడు, ఒక నెల తరువాత చెట్టు పూర్తిగా వాడిపోయింది, అయినప్పటికీ అది నీరు కారిపోయింది మరియు తన తాత కంటే అధ్వాన్నంగా చూసుకోలేదు. ఇది ఎలా జరుగుతుంది: చెట్టు, మరియు తాత మరియు చెట్టు లేదని అనిపిస్తుంది. "
పువ్వులు © క్రిస్టియన్ బోర్టెస్

అమెరికన్ ఇంటెలిజెన్స్ సర్వీసెస్ యొక్క ఫోరెన్సిక్ శాస్త్రవేత్త క్లైవ్ బాక్స్టర్ కనుగొన్న దాని గురించి అటువంటి సంస్కరణ ఉంది (1966 లో ప్రజలు మరియు మొక్కల మధ్య ఉన్న పరస్పర చర్యను బహిరంగపరిచారు. బాక్స్టర్ ఒకసారి తన కార్యాలయంలో ఒక డ్రాగన్ చెట్టుతో ఒక ప్రయోగం చేశాడు. బలహీనమైన విద్యుత్ ప్రవాహానికి నిరోధకతలో మార్పులను కొలవడానికి ఈ మొక్క యొక్క పెద్ద ఆకులకు ఎలక్ట్రోడ్లను అటాచ్ చేయడం సులభం. పాలిగ్రాఫ్ స్పెషలిస్ట్ బాక్స్టర్ ఒక చెట్టు యొక్క మూలాల నుండి దాని ట్రంక్ వెంట ఆకుల చివర వరకు నీరు పెరగడానికి ఎంత సమయం పడుతుందో తెలుసుకోవాలనుకున్నాడు. అతను షీట్ను ఆరబెట్టడానికి మ్యాచ్లను తీసుకున్నాడు, అదే సమయంలో పాలిగ్రాఫ్ అకస్మాత్తుగా బలమైన ప్రతిచర్యను చూపించింది. కానీ అతను ఇంకా మొక్కను కాల్చలేకపోయాడు, అతను దాని గురించి మాత్రమే ఆలోచించాడు! ఈ అద్భుతమైన ఆవిష్కరణ బాక్స్టర్ కోసం కొత్త వృత్తికి నాంది పలికిందని నమ్ముతారు, ఎందుకంటే అతను మొక్కలతో ప్రయోగాలు చేస్తూనే ఉన్నాడు. బాక్స్టర్ యొక్క రచనను పీటర్ టాంప్కిన్స్ మరియు క్రిస్టోఫర్ బర్డ్ "ది సీక్రెట్ లైఫ్ ఆఫ్ ప్లాంట్స్" పుస్తకంలో వివరించారు.

మొక్కల ఆత్మ యొక్క ప్రశ్నపై రచయిత తన అభిప్రాయాన్ని తెలియజేయడానికి, అతను సహజంగానే “ఆత్మ” అనే భావనను నిర్వచించడం ద్వారా ప్రారంభించాలి. ఇలాంటి నిర్వచనాలు చాలా ఉన్నాయి. మేము రెండింటిని మాత్రమే రూపొందించడానికి ప్రయత్నిస్తాము. వాటిలో మొదటిది ప్లేటో (క్రీ.పూ. 427 - 347 సంవత్సరాలు) ప్రకారం ఆత్మ యొక్క చిత్రం (మానవుడు, వాస్తవానికి). తన రచనలలో, ప్లేటో ఆత్మను రెక్కల రథంతో పోల్చాడు. దేవతల రథంలో గుర్రాలు మరియు గొప్ప పుట్టుకతో ఉన్న రథం ఉంటే, అప్పుడు గుర్రాలలో ఒకటి మానవులకు అందంగా ఉంటుంది, అతను తెలుపు, దయ మరియు విధేయుడు, రథాన్ని స్వర్గానికి ఎత్తడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడు, మరియు మరొకటి వ్యతిరేక లక్షణాలను కలిగి ఉంటాడు: అతను నలుపు, భారీ, అవిధేయుడు, కొంటెవాడు మరియు లాగుతాడు రథం భూమికి. వారు స్వర్గం యొక్క ఖజానా గుండా ప్రయాణిస్తున్నప్పుడు, దేవతల ఆత్మలు మరియు మనుషుల ఆత్మలు ఆలోచనలు మరియు సత్యాల ప్రపంచాన్ని ఆలోచిస్తాయి, ఇది అంబ్రోసియా, ఆత్మ యొక్క జీవనాధారం. కానీ మొదట్లో ఆలోచనల ప్రపంచంలో ఉన్న ప్రతిదీ ఆత్మలో అంతర్లీనంగా ఉంటుంది, అయినప్పటికీ మానిఫెస్ట్ రూపంలో ఉంటుంది - విత్తనంలో ఉన్నట్లే అది ఏమి చేయగలదో మరియు ఎలా కావాలో తెలుసుకోవడం. మన పూర్వీకులు ఇంతకుముందు సంపాదించిన జ్ఞానం మనకు ఇప్పటికే ఉన్న సామర్ధ్యాలు. ఇది మంచి చేయగల సామర్థ్యం గురించి మాత్రమే కాదు, జన్యు స్థాయిలో ప్రజలలో పొందుపరిచిన చెడు పనులకు కూడా పాల్పడుతుందని తెలుస్తోంది.

బాల్కనీలో పువ్వులు

ఆత్మ యొక్క రెండవ నిర్వచనం మరింత ఆధునికమైనది: ఇది ఒక వ్యక్తి (జంతువు, మొక్క) లో పొందుపరిచిన కంప్యూటర్ ప్రోగ్రామ్‌తో పోల్చబడినట్లుగా ఉంటుంది. ఒక జన్యు కార్యక్రమం ఉంది, మరియు గత తరాల యొక్క అన్ని అనుభవం, జ్ఞానం మరియు ప్రాధాన్యతలు. ప్రసిద్ధ వ్యక్తీకరణను ఎలా గుర్తుకు తెచ్చుకోకూడదు: "ఒక్క నిట్టూర్పు కూడా లేదు, ఒక్క చిరునవ్వు కూడా ప్రపంచంలో ఒక జాడ లేకుండా పోతుంది." పుట్టుకతోనే ఒక వ్యక్తి యొక్క ఆత్మలో పొందుపరిచిన ఈ కార్యక్రమం సమాజం యొక్క అవసరాలు, దాని సామూహిక సంస్కృతి, వివిధ బోధనల అభివృద్ధి మరియు తప్పుడు సిద్ధాంతాలకు అనుగుణంగా అతని జీవిత ప్రక్రియలో నిరంతరం నవీకరించబడుతుంది.

ప్రేమ మరియు మంచి కోరిక ప్రతి వ్యక్తి యొక్క ఆత్మలో అంతర్లీనంగా ఉందని, ఇది వివిధ మతాల నైతిక ఆజ్ఞలలో కూడా ప్రకటించబడుతుందని వారు అంటున్నారు. ఇప్పటికే ఉన్న ప్రతి మతాల యొక్క మంచి మరియు ప్రేమ యొక్క ఆజ్ఞలకు అనుగుణంగా ప్రతి వ్యక్తి యొక్క ఆత్మ ప్రోగ్రామ్ చేయబడినప్పుడు ఆదర్శంగా ఉంటుంది, వీటిలో ప్రధానమైనది "మీరు చేయకూడదనుకునే ఇతర పనులను చేయవద్దు", అయినప్పటికీ అనేక ఇతర ఆజ్ఞలు ఉన్నాయి చాలా సరసమైన, మానవత్వ మరియు అందమైన.

ఏ మతంతో సంబంధం లేకుండా నైతిక దైవిక ఆజ్ఞలకు అనుగుణంగా మాత్రమే తమ జీవితాలను నిర్మించాలని వివేకవంతులు పేర్కొన్నారు. కాబట్టి లియో టాల్‌స్టాయ్ ఈ ఆలోచనలను ధృవీకరిస్తున్నారు: “ఒకటి, ఒక్కటే, మనకు ఒక తప్పులేని నాయకుడు, ప్రపంచవ్యాప్త ఆత్మ ఉంది, మనందరినీ ఒకచోట చొచ్చుకుపోతుంది మరియు ప్రతి ఒక్కటి ఒక యూనిట్‌గా, ప్రతి ఒక్కరూ ఏమి ఉండాలనే దాని కోసం ప్రయత్నిస్తూ ఉంటారు; చెట్టులో ఆజ్ఞాపించే అదే ఆత్మ. అతను సూర్యుడికి పెరుగుతాడు, ఒక పువ్వులో శరదృతువు నాటికి ఒక విత్తనాన్ని వదలమని చెబుతుంది మరియు దేవుని కొరకు కష్టపడమని చెబుతుంది (మేము నైతిక దైవిక ఆజ్ఞల గురించి మాట్లాడుతున్నామని స్పష్టంగా తెలుస్తుంది, దీని ప్రకారం ప్రజలు తమ జీవితాలను మాత్రమే నిర్మించాలి - సుమారు. రచయిత) మరియు దీనిలో ఒకరితో ఒకరు ఎక్కువగా కనెక్ట్ అవ్వాలనే కోరిక. " కానీ లేదు, భావోద్వేగ కార్యక్రమం అలాంటిది కాదు. స్పష్టంగా, మనిషి యొక్క తృప్తిపరచలేని శారీరక కోరికలకు నింద, వాటిపై వివరంగా చెప్పకుండా, వాస్తవానికి, అవి ప్రస్తుతం ఉన్న మతాల యొక్క నైతిక ఆజ్ఞలకు ఖచ్చితమైన వ్యతిరేకం అని మేము గమనించాము. మరియు మేము కంప్యూటర్ ప్రోగ్రామ్‌లతో మానవ ఆత్మల సారూప్యత గురించి మాట్లాడుతున్నాము కాబట్టి, ఈ ప్రోగ్రామ్‌లను (ఆత్మలు) పగులగొట్టే హ్యాకర్ల గురించి, అలాగే వాటికి సోకే అన్ని రకాల వైరస్ల గురించి కూడా చెప్పడం విలువ. అనవసరంగా పాఠకుడిని విసుగు చెందకుండా ఉండటానికి, ఈ విషయంలో మానవ ఆత్మకు కలిగే ప్రమాదాల గురించి ఆలోచించే అవకాశాన్ని మేము అతని విశ్రాంతి సమయంలో ఇస్తాము.

కానీ మొక్కల ఆత్మల సంగతేంటి? ప్రతి చిన్న విత్తనానికి మొక్క ఎలా ఉండాలనే దానిపై ఒక కార్యక్రమం ఉన్నందున, ఇది కనీసం ఆత్మ యొక్క కణాన్ని కలిగి ఉందని ఇది ఇప్పటికే సూచిస్తుంది. మొక్కలు, మానవుల మాదిరిగా కాకుండా, అద్భుతమైన కార్యక్రమాలను కలిగి ఉన్నాయని నేను చెప్పాలి. నైతిక దైవిక ఆజ్ఞల ద్వారా పూర్తిగా సృష్టించబడినట్లుగా, మొక్కలు చాలా ఓపికగా ఉంటాయి. ప్రజలు తమ గురించి తక్కువ శ్రద్ధ వహించినప్పుడు వారు ఫిర్యాదు చేయరు, వారు కొన్ని వాతావరణ అసౌకర్యాలను భరిస్తారు. మరియు ముఖ్యంగా, ఒక రకమైన కొనసాగింపును చూసుకోవడం, అవి ఇతర జీవులకు ఆనందం మరియు ప్రయోజనాన్ని ఇస్తాయి. వాస్తవానికి, వసంత in తువులో దాని అద్భుతమైన పువ్వులను కరిగించడానికి ఒక మొక్క ఎంత అందమైన ఆత్మ కలిగి ఉండాలి (ఇక్కడ, వారు ఆరాధిస్తారు!). మరియు అందం కోసమే కాదు, మంచి కోసం: వసంత, తువులో, తేనెటీగలు పువ్వుల నుండి తేనెను సేకరించడానికి సమయం ఉంటుంది, అదే సమయంలో మొక్కలను పరాగసంపర్కం చేస్తుంది, మరియు శరదృతువులో వాటిలో చాలా జంతువులు మరియు ప్రజలకు చాలా బెర్రీలు, కూరగాయలు మరియు పండ్లను ఇస్తాయి.

అలాంటి కార్యక్రమం వారి ఆత్మలలో మరియు ప్రజలలో ఉండటానికి బాధ కలిగించదు. కానీ ప్రజలు, మొక్కల ఆత్మ విషయానికి వచ్చిన వెంటనే, వెంటనే అప్రమత్తమవుతారు: ఈ ఆత్మను ప్రజల (అనుకున్న) మంచి కోసం ఉపయోగించడం సాధ్యమేనా? - మీరు ఇలాంటి ప్రశ్నలను ఇంటర్నెట్‌లో చూడవచ్చు. మొక్కల "ఆధ్యాత్మిక" ప్రోగ్రామింగ్‌లో ఇంకా విస్తృతమైన జోక్యం లేదని దేవతలను స్తుతించండి (మొక్కల జన్యు సంకేతాన్ని మార్చడానికి సాంకేతికతలు అని అర్ధం).